Hanfu, la vestimenta tradicional e histórica de la dinastía Han.La dinastía Han (206 a. C. - 220 d. C.) fue la segunda dinastía imperial, precedida por la intensa dinastía Qin y sucedida por el período fracturado de los Tres Reinos. Durante la dinastía imperial más larga, China expandió su territorio y comercio, y se desarrollaron el confucianismo, el taoísmo y el budismo.
Los estilos de vida de la gente durante el Han occidental eran mejorado significativamente gracias a la estabilidad económica y social.
Para los ricos terratenientes y nobles , que vivían en la ciudad, tenían poder, ganaron prioridad para usar seda y estaban bien educados.
Para el Eruditos confucianos , que eran respetados en la sociedad, tenían prioridad para estar en el personal del gobierno en los tribunales.
Seda china.El comerciantes en la dinastía Han eran ricos debido al próspero comercio. Pero en general, no fueron respetados en la sociedad. Según la ley, los comerciantes no podían usar seda y viajaban en carruaje. Ni ellos ni sus hijos pudieron asistir al examen imperial para convertirse en funcionarios.
Los comerciantes también tuvieron que pagar impuestos dobles en la dinastía Han.
Pero el campesinos en la parte inferior, a pesar de que sus impuestos se redujeron durante la dinastía Han, todavía vivían en condiciones difíciles. Tuvieron que enfrentar muchos problemas como la anexión de tierras, desastres naturales y fuertes impuestos.
El comercio de la Ruta de la Seda provocó cambios culturales . La ruta de la Ruta de la Seda atravesaba territorios donde el budismo era la religión principal. Una parte de la población ya creía en un tipo de budismo siglos antes, al final del Período de los Reinos Combatientes de la dinastía Zhou.
Pero la gente de Yuezhi introdujo una nueva versión llamada Budismo Mahayana a la parte norte del imperio cuando fueron a Chang'an y enseñaron sobre el budismo alrededor del año 1 a. C.
El legado religioso de los 400 años de la era Han fue el desarrollo del confucianismo y el taoísmo, y la aceptación del budismo Mahayana.
Durante la era Han Occidental, la religión de Taoísmo se desarrolló y se convirtió en la principal religión indígena de China. El confucianismo fue revivido y mezclado con ideas legalistas para formar una filosofía política y una religión duraderas.
Registros del gran historiador.El logro cultural más famoso de la dinastía Han fue el Registros del gran historiador escrito por Sima Qian entre el 109 y el 91 a. C.
Era el primer libro biográfico en la historia de China , que registra la historia desde la era del legendario Emperador Amarillo hasta el reinado del Emperador Wu de los Han.
El imperio Han Occidental fue el primer imperio grande y que sobrevivió durante mucho tiempo en la región. Duró desde el 206 a. C. hasta el 9 d. C. El imperio Han fue un éxito político y económico.
La dinastía Han del Oeste logró estabilizar el imperio , expandiendo su territorio, aumentando el comercio y comenzando una tradición de gobierno dinástico compuesto por eruditos confucianos.

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El emperador Gaozu, el fundador de Han, nació como Liu Bang de una familia campesina. Era un oficial de bajo nivel en el ejército de Qin, pero luego se convirtió en un forajido. Con el pueblo y como líder de un ejército, derrotó a sus principales rivales en la guerra para convertirse en emperador.
Al principio, Liu Bang emuló la regla de la corte Qin , pero permitió más libertades y utilizó menos campesinos para el trabajo de reclutas. Comenzó a actuar de manera más tiránica más tarde.
Él impuestos rebajados e intentó ganar el apoyo de la gente común tratándolos con menos dureza que los gobernantes Qin antes que él.
Permitió que otros líderes tuvieran reinos en la parte oriental del imperio, y se habían extendido por la mayor parte del territorio del imperio. La corte imperial tenía poder directo sobre el tercio occidental del imperio.
Caligrafía china.Liu Bang heredó un gran imperio y la base del dominio imperial establecido por la corte de Qin. Él utilizó un lenguaje escrito estandarizado para todo el imperio que había sido promulgado por Li Si.
Liu Bang tenía un maestro confuciano favorito quien lo convenció de la necesidad de esa filosofía, y él y sus sucesores promovieron esta teoría política.
Junto con este marco imperial, Liu Bang heredó la tecnología y tácticas militares eso también había permitido a la dinastía Qin formar su imperio.
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Los Xiongnu eran un grupo de pastores nómadas que había logrado derrotar a los Yuezhi y otros ejércitos al norte y al oeste del imperio Han.
Ellos derrotó al ejército Han en 200 a. C., y Liu Bang hizo un tratado con ellos y acordó enviar seda y otros bienes.
Aunque Liu Bang había aceptado la administración de los reyes en la parte oriental del imperio, durante su larga enfermedad antes de su muerte, se volvió sospechoso de algunos de sus principales líderes. Los consideraba rivales y los mataban o los degradaban.
Emperador Wu de Han fue el séptimo emperador, así como el emperador más famoso de los Han . Llegó al poder a los 16 años y reinó 54 años. Su reinado fue una época de prosperidad, pero se volvió despótico al final de su vida.
El tiempo de su largo reinado se considera el cenit de la dinastía Han Occidental .
Se pensaba que era un gobernador eficaz . Se concentró en las conquistas, el comercio con Occidente, instituyendo políticas administrativas y concentrando el poder para sí mismo.
Instituyó políticas que fueron retenido por imperios posteriores . Casi tan pronto como comenzó a reinar en el año 141 a. C., presidió un examen de eruditos confucianos, y la corte colocó a algunos de los que aprobaron el examen en puestos oficiales.
Luego, el tribunal gobernante abrió una academia confuciana. De esta forma, estableció la confuciano Examen imperial como una forma de seleccionar funcionarios para puestos gubernamentales. A los que aprobaron el examen se les garantizó que estarían alfabetizados y familiarizados con la filosofía política confuciana.
Esto era el camino principal que las personas fueron seleccionadas para el gobierno en la mayoría de las grandes dinastías regionales durante los siguientes 2.000 años.
Han Wudi inició muchas guerras . Sus campañas generalmente tenían éxito y expandió el imperio de modo que se extendiera a Asia Central, Corea y Vietnam.
Contra el Xiongnu
En el año 119, él estableció los límites del norte e hizo las paces con los errantes Xiongnu enviando varios ejércitos contra los principales clanes de Xiongnu.
Dos generales llamado Wei y Huo atacaron directamente a las fuerzas de Yizhixie Chanyu, destruyeron su ejército Xiongnu y casi lo capturaron. Entonces el Xiongnu quiso la paz durante unos años. De esta manera, pudo mantener alejado al Xiongnu.
Contra el sur
Al mismo tiempo, los ejércitos Han también ejércitos y armadas derrotados hacia el sur, y el imperio se expandió a las áreas de lo que ahora son el norte de Vietnam, Yunnan, Guangxi y Guangdong. De esta manera, alrededor del año 100 a. C., el tamaño del imperio Han era más del doble de lo que era al principio.
Ruta de la Seda.Durante el mismo tiempo, entre el 130 a. C. y el 100 a. C., comercio con países occidentales trajo riquezas a los gobernantes y comerciantes. En parte como una forma de lidiar con la amenaza de Xiongnu, la corte del emperador Wudi envió enviados a los Yuezhi en el oeste, y se desarrolló un comercio a gran escala en las rutas de la Ruta de la Seda.
El comercio generalmente involucrado grandes caravanas que viajaba entre Chang'an (actual Xi'an), que era la capital del imperio, y los países occidentales.
Debe haber sido emocionante en Xi'an cuando las caravanas de extranjeros trajeron riqueza, además de nuevas tecnologías e ideas. De este modo, el conocimiento de los Han del mundo exterior, la filosofía y la religión y la tecnología aumentaron.
Los técnicos hicieron avances en refinar hierro y fabricar armas y herramientas de acero durante y después de su reinado. Entonces, gracias a la creación de riqueza, expansión territorial y fuerza, el imperio Han inicialmente prosperó mucho.
Xi'an, la capital de los Han Occidental.El reinado de la dinastía Han Occidental terminó bajo el gobierno de una emperatriz llamada Wang Zhengjun y sucesivos emperadores de reinado corto llamados Yuan, Cheng y Ai.
Emperador ping se convirtió en emperador durante unos años (1 a. C. - 6 d. C.). Durante este tiempo, sus familiares fueron regentes. El último regente fue Wang Mang. Afirmó que tenía el Mandato del Cielo para gobernar, lo que significa que lo eligió para ser el próximo emperador.
Wang Mang | (45 a. C. - 23 d. C.), el funcionario que afirmó tener el Mandato del Cielo, gobernó la dinastía Xin (que literalmente significa 'nueva dinastía'). Trató de implementar políticas de gran alcance. Wang Mang intentó cambiar la sociedad aboliendo la esclavitud, redistribuyendo la tierra y emitiendo una nueva moneda.
Las reformas parecen sorprendentemente moderno . Pero hubo desastres naturales y los campesinos se rebelaron contra él. Después de su muerte en el año 23 d.C., la ciudad de Luoyang en el este se convirtió en la nueva capital. De esta manera, comenzó la era Han del Este.
Luoyang, la capital del este de Han.Después de que un miembro del antiguo clan imperial volviera a ser emperador, la dinastía Han el reinado continuó en la nueva capital en Luoyang . El primer emperador se enfrentó a muchos enemigos y, al igual que la dinastía Han Occidental, durante el transcurso de 195 años el imperio se estabilizó y luego terminó en corrupción, desastres naturales y rebeliones internas.
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La dinastía Han del Este comenzó cuando un miembro del clan dinástico Han llegó al poder. Su nombre dinástico era Emperador Guangwu .
Cuando alcanzó la madurez, varias regiones del imperio estaban en rebelión, y la gente también estaba atacando y rebelando. El objetivo del primer emperador era conquistar el territorio y defenderse de los ataques.
Durante su largo reinado, los Red Eyebrows fueron derrotados y él poder consolidado en el imperio . Derrotó los ataques de Goguryeo en el 30 d.C. en la frontera noreste y una rebelión en Vietnam en el 43 d.C.
Él también derrotó al Xiongnu en el 50 d.C. Era conocido como un general inteligente que no gobernaba con dureza.
Durante las dos últimas décadas, hubo muchos asesinatos en la corte imperial. En 194, hubo una gran hambruna debido a una plaga de langostas. En 195, el emperador Xian buscó refugio con un gobernante regional llamado Un poco alto .
El emperador vivía en Xuchang, que era una de las ciudades que estaba en el territorio de Cao Cao. Un poco alto reinaba en nombre del emperador y tenía el título de comandante en jefe. Cao Cao reunió un ejército que incluía decenas de miles de turbantes amarillos.
En 200, un gobernante territorial del norte llamado Yuan Shao lideró un ejército para atacar Xuchang. Luego, el ejército de Cao Cao ganó cuando atacaron los suministros de Yuan Shao.
En 207, Cao Cao tenía el control del área al norte del río Yangtze. Liu Bei era el líder en el territorio de Shu Han en el suroeste alrededor de Sichuan, y Sun Quan era el líder en la región de Dong Wu en el sureste. Estos tres regiones del imperio se convirtieron en reinos .
En 208, el Batalla de acantilados rojos tuvo lugar. Esta batalla entre Cao Cao, Dong Wu y Shu Han fue famosa por determinar la división del imperio.
Cao Cao había logrado expandir su territorio y derrotar a sus rivales hasta esta batalla. Fue derrotado porque sus rivales hicieron una alianza y prendió fuego a su flota.
Después de la muerte de Cao Cao en el año 220, su hijo Pi alto obligó al emperador Xian, que vivía en su territorio, a abdicar. Se nombró a sí mismo el nuevo emperador del Reino Wei.
El imperio Han del Este terminó cuando el imperio se dividió entre tres regiones gobernadas por Cao Cao, que controlaba el área al norte del río Yangtze, Liu Bei, que controlaba un área interior que incluía Sichuan en el suroeste, y Sun Quan, que controlaba el sureste.
El norte se llamaba Cao Wei (曹魏), el suroeste se llamaba Shu Han (蜀汉) y el sureste se llamaba Dong Wu (东吴), que significa Wu Oriental.
Muralla de la ciudad de Xi'an.Visitas turísticas en Xi'an : Xi'an fue el sitio de la capital de los Han Occidental. Como tal, los principales sitios imperiales de Han Occidental se encuentran allí.
Un recorrido por la Ruta de la Seda le permitirá ver cómo se mezclaron las culturas a lo largo de la ruta comercial. Puede pensar en el ascenso y la caída de todos los imperios mientras disfruta de su viaje a China.