La historia de la literatura china

La escritura en China se remonta a los jeroglíficos que se usaron en la dinastía Shang de 1700-1050 a. C. La literatura china es un tema extenso que abarca miles de años. Una de las cosas interesantes de la literatura china es que gran parte de la La literatura se compuso utilizando un lenguaje escrito formal que se llama chino clásico. .



La mejor literatura de la época de la dinastía Yuan y las cuatro novelas que se consideran los grandes clásicos son excepciones importantes.



Sin embargo, incluso durante la dinastía Qing de hace doscientos años, la mayoría de los escritores compusieron en una corriente literaria que se remonta a unos 2.400 años. Estudiaron escritos muy antiguos en más o menos el idioma escrito original. Esta gran amplitud de tiempo con tantos escritores viviendo en las distintas épocas y países hace que la literatura china sea compleja.



Las obras literarias chinas incluyen ficción , obras filosóficas y religiosas, poesía y escritos científicos . Las eras dinásticas enmarcan la historia de la literatura china y se examinan una por una.

La gramática de la Lengua Clásica escrita es diferente a las lenguas habladas de los últimos dos mil años.



Esta El lenguaje escrito fue utilizado por personas de diferentes grupos étnicos. y países durante las eras de Zhou, Qin y Han que abarcan desde el 1050 a. C. hasta el 220 d. C. Después de la dinastía Han, el lenguaje escrito evolucionó a medida que cambiaban los idiomas hablados, pero la mayoría de los escritores todavía basaban sus composiciones en el chino clásico.



Sin embargo, esta lengua escrita no era la lengua vernácula ni siquiera hace dos mil años. Los imperios y grupos de reinos de todas estas eras estaban compuestos por personas que hablan muchos idiomas nativos diferentes . Si Europa tuviera una historia literaria como la de China, sería como si la mayoría de los escritores europeos hasta el siglo XX siempre intentaran escribir en el griego clásico antiguo, que se convirtió en una lengua muerta hace más de dos milenios.

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Dinastía Shang (alrededor de 1700-1050 a. C.) - Desarrollo de la escritura china

La primera dinastía de la que existe un registro histórico y evidencia arqueológica es la dinastía Shang. Era un pequeño imperio en el centro norte de China. No sobreviven documentos de ese país, pero hay hallazgos arqueológicos de escritura jeroglífica en objetos de bronce y huesos de oráculo. El sistema de escritura jeroglífica evolucionó posteriormente a caracteres chinos ideográficos y parcialmente fonéticos.



Dinastía Zhou (1045-255 aC) - Literatura filosófica y religiosa básica

Estatua de ConfucioEstatua de Confucio.

La dinastía Zhou fue contemporánea de la dinastía Shang, y luego conquistaron la dinastía Shang. Su dinastía duró unos 800 años, pero la mayor parte del tiempo, su territorio original se dividió en docenas de reinos en competencia, y estos finalmente se fusionaron en varios reinos grandes y en guerra al final de la era Zhou.



El gran obras literarias de filosofía y religión que se convirtió en la base de las creencias religiosas y sociales chinas derivan de lo que se llama el Período de Primavera y Otoño (770-476) y el Período de los Reinos Combatientes (475-221). Taoísmo, literatura confuciana , y otras prominentes escuelas religiosas y filosóficas surgieron durante estos dos períodos.

Los chinos llaman a este surgimiento simultáneo de religiones y filosofías las Cien Escuelas de Pensamiento. Quizás tantos filósofos podrían escribir simultáneamente porque vivían en pequeños reinos que los apoyaban.



En la historia de China, los gobernantes dominantes generalmente aplastan o desalientan las expresiones filosóficas que contradicen las suyas, así que cuando había varios poderes pequeños, diferentes escuelas de pensamiento podría sobrevivir en la tierra al mismo tiempo.



Los principales logros literarios de los clásicos confucianos, los primeros escritos taoístas y otras obras importantes en prosa se originaron a finales del período de primavera y otoño y el período de los estados en guerra de la era de la dinastía Zhou. Estas obras literarias la filosofía y la religión chinas profundamente moldeadas .

Se dice que Confucio editó una historia del período de primavera y otoño llamada Anales de primavera y otoño (春秋) que da forma al pensamiento chino sobre su historia.



Había cientos de filósofos y escritores que escribió documentos contradictorios, y hubo discusión y comunicación. Lo que sabemos de la literatura de este período se conservó principalmente después de la quema de libros de la dinastía Qin y de algunos hallazgos arqueológicos recientes de registros.



Probablemente la mayoría de las obras filosóficas y religiosas de esa época fueron destruidas. Si se crearon grandes libros de ficción, se han perdido. Entonces, las principales contribuciones de este período a la literatura china fueron las obras en prosa de los clásicos confucianos y los escritos taoístas, y los poemas y canciones conservados.

Dinastía Qin (221-206 aC) - Desastre literario y legalismo

Al final de la era de la dinastía Zhou que se llama el Período de los Reinos Combatientes, de los pocos grandes estados que sobrevivieron en la tierra, la dinastía Qin se convirtió en la más poderosa.

La dinastía Qin tenía grandes ejércitos y conquistó a los demás. Una vez que el emperador Qin tuvo el control, quiso mantenerlo y aplastaron cualquier oposición a su autoridad. En los territorios conquistados, hubo maestros de muchas doctrinas y religiones diferentes . Una gran escuela filosófica y religiosa se llamó entonces Mohismo. Fueron particularmente atacados por la dinastía Qin, y se sabe poco al respecto.

Una forma temprana de budismo también se estableció en China en ese momento, pero su los templos y la literatura fueron destruidos y se sabe aún menos sobre ellos. El emperador quería reducir las Cien Escuelas de Pensamiento a una que él aprobara. Ordenó el destrucción de la mayoría de los libros en todo el imperio . El incluso mató a muchos filósofos y maestros confucianos . Permitió que sobrevivieran libros sobre temas científicos como la medicina o la agricultura. Así que la quema de libros y el entierro de eruditos fue un desastre literario.

Por otro lado, la dinastía Qin estandarizó el lenguaje clásico escrito . Se dice que un ministro del emperador Qin llamado Li Si introdujo un sistema de escritura que luego se convirtió en escritura china moderna. La estandarización estaba destinada a ayudar a controlar la sociedad. El sistema de escritura estandarizado también ayudó a las personas de todo el país a comunicarse con mayor claridad.

El emperador Qin favorecía una escuela filosófica que se llamaba Legalismo (法家). Esta filosofía, por supuesto, justificaba el fuerte control del emperador y sostenía que todos debían obedecerlo. Se cree que Li Si enseñó que la naturaleza humana era naturalmente egoísta y que Se necesitaba un gobierno emperador fuerte con leyes estrictas para el orden social. .

Los escritos de Li Si sobre política y derecho y su propagación de esta escuela influyeron mucho en el pensamiento político de la dinastía Han y épocas posteriores. Los textos del legalismo y la estandarización de la escritura fueron las contribuciones literarias de la era de la dinastía Qin.

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Dinastía Han (206 a. C. - 220 d. C.) - Textos científicos e históricos

Cai Lun inventó el papel de escribirCai Lun inventó el papel de escribir

Un exlíder campesino derrocó al Imperio Qin. La era de la dinastía Han duró 400 años. Al comienzo de la era, El confucianismo revivió . Los textos confucianos se reescribieron y se volvieron a publicar. El confucianismo se mezcló con la filosofía del legalismo de Li Si. La ideología resultante fue la ideología oficial de la dinastía Han y posteriormente influyó en el pensamiento político. Las principales contribuciones de la época fueron los textos históricos y las obras científicas.

Sima Qian escribió Registros históricos que es una historia importante sobre el historia general de China desde antes de la dinastía Shang hasta la dinastía Han. La prosa del libro se consideró un modelo para los escritores de las sucesivas épocas dinásticas. Otro texto histórico importante se refería a la propia dinastía Han.

También se pensaba que algunos textos científicos eran importantes para su época, aunque no parece que la información fuera ampliamente conocida o muy conocida después.

La era de la dinastía Han fue una de las dos principales épocas de los avances científicos y técnicos. Pero la impresión no estaba disponible para una amplia publicación de la información . Durante la dinastía Han del Este, hacia el final de la era Han, la influencia de la filosofía de los clásicos confucianos que obstaculizaba el progreso científico fue menguando. De modo que la gente tenía más libertad para perseguir la invención.

Se dice que Cai Lun (50-121) de la corte imperial fue la primera persona en el mundo en crear papel de escribir , y esto fue importante para la comunicación escrita al final del imperio. Las forjas de galas se utilizaron en la fabricación de acero. Se escribieron dos o tres textos matemáticos que mostraban matemáticas avanzadas para la época.

El Imperio Han se desintegró en reinos en guerra similar a lo que sucedió durante el Período de los Reinos en Guerra antes de la dinastía Qin. Durante varios cientos de años, las dinastías y los reinos surgieron y cayeron en varios lugares, y el próximo gran y duradero imperio dinástico se llama Dinastía Tang.

Dinastía Tang (618-907) - Grabado en madera y poesía temprana

Li BaiLi Bai

La dinastía Tang tenía un gran imperio que beneficiado del comercio con el oeste a lo largo de la Ruta de la Seda , luchó con el Imperio Tibetano y experimentó la creciente influencia de las religiones budistas organizadas. La principal contribución de esta época a la literatura china fue en el poesía de Dufu, Li Bai y muchos otros poetas. A menudo se piensa que Dufu y Li Bai son los más grandes poetas de China.

Li Bai (701–762) fue uno de los más grandes poetas románticos de la antigua China. Escribió al menos mil poemas sobre una variedad de temas, desde asuntos políticos hasta paisajes naturales.

Du Fu (712-770 d.C.) también escribió más de mil poemas. Se le considera uno de los más grandes poetas realistas de China. Sus poemas reflejan las duras realidades de la guerra, los moribundos que viven al lado de gobernantes ricos y la vida rural primitiva. Era un funcionario en la capital Tang de Chang An, y fue capturado cuando la capital fue atacada. Se refugió en Chengdu, una ciudad de la provincia de Sichuan. Se cree que vivió en una sencilla choza donde escribió muchos de sus mejores poemas realistas. Quizás sobreviven más de 1400 de sus poemas, y los chinos modernos todavía leen y aprecian su poesía.

Dinastía Song (960-1279) - Impresión en madera temprana, literatura de viajes, poesía, textos científicos y los clásicos neoconfucianos

La siguiente dinastía se llama dinastía Song. Era más débil que la dinastía Tang, pero los funcionarios del gobierno imperial hicieron notables avances científicos y técnicos .

Tecnología militar muy avanzada. Comerciaban poco con Occidente debido a la presencia de estados musulmanes en guerra en las antiguas rutas comerciales. No hubo expansión territorial, pero el imperio fue continuamente atacado por tribus nómadas y países a su alrededor. Su territorio del norte fue invadido y se vieron obligados a trasladar su capital al sur de China.

Así que la era se divide en dos eras llamadas las eras Song del Norte (960-1127) y Song del Sur (1127-1279).

Uno de los logros tecnológicos de la era fue la invención de tipos móviles sobre el cambio del segundo milenio durante el período Song del Norte. Esto ayudó a difundir el conocimiento desde el material impreso podría publicarse de forma más rápida y económica .

Literatura de viajes en el que los autores escribieron sobre sus viajes y sobre varios destinos se hizo popular quizás porque los textos se podían comprar a bajo precio. Los clásicos confucianos se codificaron y utilizaron como material de prueba para el examen de ingreso a la burocracia de élite, se publicaron textos científicos avanzados y atlas, y se escribieron poemas importantes.

Los cuatro libros y los cinco clásicosLos cuatro libros y los cinco clásicos

El Los clásicos confucianos fueron importantes en la historia de China porque desde la dinastía Song en adelante, eran los textos que la gente necesitaba conocer para aprobar un examen de la burocracia de China.

Estos clásicos confucianos fueron los Cinco clásicos que se pensaba que habían sido escritas por Confucio y el Cuatro libros que se pensaba que contenían material relacionado con Confucio, pero que se recopilaron durante la era Song del Sur. Los cuatro libros y los cinco clásicos (四書五經) fueron básicamente memorizados por aquellos que obtuvieron mejores resultados en los exámenes.

De este modo, El confucianismo, codificado durante la era Song, se convirtió en la filosofía política dominante de varios imperios hasta los tiempos modernos. .

Dado que todos los burócratas estudiaron los mismos trabajos sobre el comportamiento social y la filosofía, esto promovió la unidad y la normalización del comportamiento en cada imperio y durante los cambios dinásticos. Los eruditos-burócratas tenían una base común de entendimiento y transmitieron estas ideas a las personas que estaban bajo su mando. Aquellos que aprobaron los difíciles exámenes fueron muy respetados incluso si no recibieron un puesto de gobierno. Se pensaba que la educación superior en este sistema producía nobleza .

Los cinco clásicos y los cuatro libros se escribieron en el lenguaje clásico escrito.

Los cinco clásicos incluyen : El libro de los cambios , El clásico de la poesía , El registro de los ritos que era una recreación del original Clásico de ritos de Confucio que se perdió en la purga del libro de Qin, El Clásico de la Historia , y Los anales de primavera y otoño que era principalmente un registro histórico del estado natal de Confucio, Lu.

Los cuatro libros incluyen : Las Analectas de Confucio ese es un libro de dichos concisos atribuidos a Confucio y registrados por sus discípulos; Mencio que es una colección de diálogos políticos atribuidos a Mencio; La Doctrina de la Media ; y El gran aprendizaje ese es un libro sobre educación, autocultivo y el Dao. Para los extranjeros que quieran probar esta filosofía confuciana, leer el Analectas de Confucio es una buena introducción ya que las declaraciones suelen ser sencillas y de sentido común.

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Otro periodo de El progreso científico y la invención técnica fue la era Song. . Los técnicos de canciones parecían haber hecho muchos avances en ingeniería mecánica. Hicieron artilugios avanzados con engranajes, poleas y ruedas. Estos se usaban para hacer grandes relojes, un odómetro mecánico en carros tirados por animales que marcaban la distancia terrestre haciendo ruido después de viajar una cierta distancia, y otros instrumentos avanzados. Los técnicos de Song también inventaron muchos usos de la pólvora, incluidos cohetes, explosivos y armas grandes.

Los funcionarios de la corte imperial realizaron una notable investigación científica en muchas áreas de la mecánica y la ciencia. Shen Kuo (1031-1095) y Su Song (1020-1101) escribieron tratados científicos sobre su investigación y sobre diferentes campos.

Shen Se dice que descubrió los conceptos de norte verdadero y declinación magnética hacia el Polo Norte. Él también describió la brújula de aguja magnética . Si los marineros chinos supieran de este trabajo, podrían haber navegado largas distancias con mayor precisión. Este conocimiento sería anterior al descubrimiento europeo. Hizo investigaciones astronómicas avanzadas para su época.

Su Song escribió un tratado llamado el Bencao Tujing con información sobre medicina, botánica y zoología. También fue el autor de una gran celestial atlas de cinco mapas estelares diferentes, y también hizo atlas terrestres. Su Song era famoso por su torre de reloj astronómico de propulsión hidráulica. Se dice que la torre del reloj de Su tenía una cadena de transmisión de potencia sin fin que describió en un texto sobre diseño de relojes y astronomía que se publicó en 1092. Si es así, puede que sea la primera vez que se utiliza un dispositivo de este tipo en el mundo. mundo. Cuando los mongoles conquistaron el Imperio Song del Sur, es posible que estos inventos y el conocimiento astronómico se hayan olvidado.

Otra contribución a la literatura de China fue la poesía de la era Song. Se cree que un poeta del sur de Song llamado Lu escribió casi 10,000 poemas. Su Tungpo es considerado un gran poeta de la era Song del Norte. Aquí hay una estrofa que escribió:

La luna rodea la mansión roja
Se inclina hacia las puertas de la almohadilla de seda
Brilla sobre los insomnes
Sin rencor
¿Por qué la luna tiende a estar llena cuando las personas están separadas?

Dinastía Yuan (1279-1368) - Drama y grandes novelas de ficción

El drama de marionetas en la dinastía MingEl drama de marionetas en la dinastía Yuan

Los mongoles eran pueblos nómadas que pastoreaban ganado al norte del Imperio Tang y deambulaban por una gran área luchando a caballo. Creían que podrían conquistar el mundo. Conquistaron fácilmente Persia en el lejano oeste.

Fue un gran imperio con alto tecnología , a gran población y un gran ejercito . Entonces decidieron intentar conquistar todos los países que los rodeaban.

Atacaron la dinastía Tang, el reino de Dali en Yunnan y gran parte de Asia, y formaron el imperio más grande en la historia de la tierra hasta entonces. Conquistaron Rusia, una parte de Europa del Este y una parte del Medio Oriente.

En China, los mongoles establecieron la muy rica dinastía Yuan. En sus campamentos, los mongoles fueron entretenidos por juegos de marionetas de sombras en el que una lámpara proyecta las sombras de figuritas y marionetas sobre una pantalla o sábana. En la dinastía Yuan, el teatro de marionetas continuó entreteniendo a los ricos tribunales dinásticos en lengua vernácula.

Teatros de ópera dramáticos con actores humanos hablando en lengua vernácula era también una forma favorita de entretenimiento, y una de las mejores se escribieron guiones dramáticos entonces. Además, dos de las cuatro novelas que generalmente se consideran los mejores clásicos literarios de China se escribieron en lengua vernácula en ese entonces.

Entonces, aunque el Imperio Yuan no fue gobernado por chinos, fue una era de algunos dramaturgos y novelistas de renombre histórico que escribieron en lengua vernácula.

Se cree que el estilo operístico de los dramas de marionetas de sombras que entretenían a las cortes influyó en el desarrollo del estilo del teatro operístico de la dinastía Yuan.

Los gobernantes de Yuan eran fabulosamente ricos según los relatos históricos. Tenían un vasto imperio y control del comercio en Eurasia. Para las cortes reales o los ricos, se empleó música refinada, efectos de sonido y cantantes talentosos para los juegos de sombras.

El estilo de Yuan Zaju de opera era similar a sus juegos de sombras. Quizás los dramaturgos adoptaron las tramas y los rasgos. Había Tramas emocionantes, trajes elaborados, música y canto refinados, acción y danza. que disfrutaban los mongoles. La música de las óperas de Zaju se llamaba Yuan Qu (元曲 Música Yuan). El idioma utilizado no fue el clásico, sino el lengua vernácula , para que todos disfruten del teatro. Después de la dinastía Yuan, el estilo operístico se convirtió en el estilo de las caras pintadas de la ópera china que fue popular hasta los tiempos modernos.

Guan Hanqing es considerado como uno de los mejores dramaturgos de los tiempos. El escribio Nieve de verano esa fue una de las piezas de drama más populares. Es una tragedia la de una mujer acusada injustamente que recibió justicia después de su muerte.

El romance de la cámara occidental fue escrito por Wang Shifu. Se considera uno de los mejores dramas románticos jamás escritos en China.

Novelas fueron otro logro destacado de la era Yuan. Los novelistas influyeron en el desarrollo futuro del género. Dos novelas todavía se leen mucho ahora y generalmente se consideran dos de las cuatro novelas más importantes de la literatura china. Estos son Margen de Agua y El romance de los tres reinos .

El romance de los tres reinos fue escrito en lengua vernácula por Luo Guan Zhong. Está ficción histórica sobre el final de la dinastía Han y el período de los Tres Reinos. El período de los Tres Reinos fue entre las eras Han y Tang. Se hace especial hincapié en los dos gobernantes históricos famosos, Liu Bei y Cao Cao, que eran antagonistas. Es una novela larga con 800.000 palabras.

Margen de Agua trata sobre las vidas y los ideales de un grupo de personajes que lucharon contra la corrupta dinastía Song del Norte que conquistaron los mongoles. Se dice que fue escrito en lengua vernácula por Shi Nai An, pero los eruditos debaten sobre la autoría. Muchos eruditos piensan que los primeros 70 capítulos fueron escritos por Shi Nai An y que los últimos 30 capítulos fueron escritos por Luo Guan Zhong, quien también fue el autor de El romance de los tres reinos .

Dinastía Ming (1368-1644) - Novelas

XuanzangXuanzang

Los chinos se rebelaron contra los mongoles, y la era de la dinastía Ming comenzó alrededor de 1368. Los mongoles y el gobierno Ming todavía a veces lucharon. Debido a esto y a la presencia de países musulmanes en el medio, el comercio con Occidente se redujo al nivel anterior al Yuan.

Inicialmente, los Ming estaban interesados ​​en la exploración, y los musulmanes cuyos antepasados ​​llegaron durante la dinastía Yuan y que estaban familiarizados con el comercio marítimo fueron empleados para hacer largos viajes al Océano Índico, Oriente Medio y quizás África. Luego se volvieron aislacionistas.

Es interesante que un libro que es uno de los cuatro grandes clásicos llamado Viaje al Oeste sobre un monje que iba a la India se escribió durante este tiempo de aislamiento. Quizás la idea de viajar a las tierras del oeste le resultaba atractiva entonces. Las novelas fueron la principal contribución de la época.

El Viaje al Oeste es basado en el viaje histórico de un budista a la India durante la era Tang para aprender las enseñanzas budistas y traer escrituras e información. En 1629, Xuanzang (602 - 664) salió de Chang'an en 629 y regresó a Chang'an en 646. Los relatos míticos sobre este viaje, incluido el personaje de un mono inteligente, comenzaron a circular mucho antes de que se escribiera el libro. El autor se basó en cuentos conocidos.

Viaje al Oeste se cree que fue publicado de forma anónima por Wu Cheng'en en el siglo XVI, aunque los estudiosos tienen dudas sobre la autoría. La tendencia en esa época era que la gente escribiera en chino clásico e imitara la literatura de la dinastía Tang y la dinastía Han.

Sin embargo, este libro fue escrito en lengua vernácula . Quizás porque el autor no disponía de un conocimiento geográfico exacto, gran parte del panorama geográfico de la historia es inexacto. Sin embargo, se mencionan las Montañas Llameantes que están cerca de Turpan en Xinjiang. Quizás el autor pretendía burlarse de la religión china porque se dice que un mono derrotó a todo un ejército dirigido por dioses taoístas, y solo la intervención de Buda detuvo al mono.

El libro describe a la India como una tierra de gran pecado e inmoralidad, y Buda le encargó al monje que ayudara a la India. Los personajes del libro son bien conocido por los niños chinos , ya menudo aparecen en películas y dibujos animados de artes marciales.

Dinastía Qing (1644-1911) - Novelas y literatura premoderna

Los manchúes invadieron el Imperio Ming desde el norte y establecieron la última dinastía llamada Dinastía Qing. Los manchúes no eran chinos, pero conservaron el sistema de gobierno neoconfuciano de las eras Song y Ming.

La dinastía Qing fue objeto de un creciente ataque tanto de rebeliones internas como de países extranjeros. En el siglo 19, literatura extranjera y Occidente se hizo más conocido. En medio de esta era, se escribió la última de las cuatro grandes novelas clásicas de China llamada Sueño de la cámara roja (红楼梦); y cerca del final de la era, literatura modernista desarrollado.

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El sueño de la cámara roja también tiene una autoría incierta. Al igual que las otras tres grandes novelas clásicas, se escribió en una lengua vernácula: el mandarín, que era el idioma de la capital Qing. Probablemente esté compuesto principalmente por Cao Xueqin (alrededor de 1715-1763) a mediados del siglo XVIII, y la primera impresión del libro fue a fines del siglo XVIII.

Se cree que Cao no vivió para ver la primera impresión. Se piensa que otra persona u otras personas contribuyeron al final de la historia ya que se perdió el final original de la historia. El libro tiene muchos problemas textuales y hay diferentes versiones. En un prefacio de una versión impresa en 1792, dos editores afirmaron haber elaborado un final basado en los manuscritos de trabajo del autor que habían comprado a un vendedor ambulante.

Al final de la era de la dinastía Qing, los gobernantes dinásticos se vieron sometidos a una presión cada vez mayor tanto de los ataques extranjeros como de las rebeliones internas. Los chinos educados tenían un acceso más fácil a la literatura extranjera , y estaban más influenciados por la cultura occidental. Los estudiantes empezaron a viajar al extranjero para estudiar y las escuelas construidas por misioneros educaron a decenas de miles de estudiantes. Hubo una sensación general de crisis y los intelectuales comenzaron a traducir obras extranjeras sobre ciencia, política y literatura. Fueron populares y la cultura comenzó a cambiar. Algunos escritores produjeron ficción más parecida a la ficción occidental. .

Era moderna (1912-presente) - Literatura occidentalizada

Sun Yat-senSun Yat-sen

Sun Yat-sen lideró una revolución que marcó el final de las dinastías chinas en las que un clan gobierna un imperio. Por supuesto, el gran cambio de la sociedad china que sucedió con el cambio de gobierno provocó un cambio en la literatura.

Se occidentalizó y no se utilizó el lenguaje clásico. El gobierno nacional quería que las mujeres tuvieran un estatus más igualitario en la sociedad, y se tomaba más en serio a las escritoras y académicas. Habia mucho de literatura de orientación política impresa . Los académicos tuvieron acceso a la literatura extranjera y muchos estudiantes estudiaron en el extranjero.

Hasta aproximadamente 1923, hubo un Movimiento de Nueva Cultura. Los escritores en general querían liderar el camino para transformar China en un país industrializado moderno y reemplazar el estilo de vida confuciano por uno occidentalizado.

Bajo el gobierno nacional, hubo cierta libertad de expresión y muchos puntos de vista y estilos de literatura fueron populares. China fue atacada por Japón. Después de la victoria comunista, solo se permitió la literatura aprobada por el gobierno.