Laozi

Road to Road, muy Avenue. Un camino que puede ser el Camino, no es el camino habitual.
El nombre se puede nombrar, muy famoso. Un nombre que puede ser un nombre, es un nombre inusual.

La gente no está realmente segura de si Laozi realmente existió o cuándo o dónde pudo haber vivido porque el primer relato histórico en un texto respetable fue Registros del gran historiador por el historiador Sima Qian (~ 145–86 aC). En este primer relato escrito, hay tres historias contradictorias sobre él.

Junto con estas historias escritas, hay muchas legendarias o fantásticas. Quizás personas que vivían en diferentes regiones inventaron historias sobre él viviendo en sus regiones. O tal vez, como describen algunas historias y creencias daoístas, las personas que siguen el camino del Dao pueden vivir de manera inmortal o al menos durante largos períodos de tiempo. Así que tal vez viajó mucho y tomó diferentes nombres. Hay muchas historias sobre él, pero tradicionalmente se dice que es el escritor de un texto taoísta llamado el Dao De Jing . Algunas historias sobre Laozi, el Dao De Jing y el taoísmo se describen a continuación.

Vida más temprana

Una historia sobre él es que su nombre era Li Er (李耳). Trabajó en la Biblioteca Imperial de Zhou, escribió un libro que tal vez fue el Dao De Jing , y viajó a un país lejano en Occidente. Otra historia dice que su nombre era Lao Laizi (老 來 子) durante la época de Confucio. La tercera historia dice que fue nombrado Lao Dan (老 聃) en Qin, en el extremo noroeste, en el 370 a. C. y que fue historiador y astrólogo. Una cuarta historia sobre él fue la de cuando nació cuando tenía 62 años porque pasó ese tiempo en el útero.

Taoísmo

El taoísmo es básicamente un término para las filosofías y creencias religiosas indígenas de China, y tal como se define de esta manera, siempre ha sido la religión principal de China la que da color a todas las demás. El taoísmo es la religión más antigua de China. En un momento, la tierra llamada China fue el hogar de numerosos pueblos con diferentes orígenes raciales.

Todos estos grupos étnicos probablemente tenían sus propios dioses y creencias religiosas especiales. Con el tiempo, los reinos e imperios crecieron en varias áreas y comenzaron a incorporar a más y más personas a ellos. Un tema común en estos reinos e imperios era la creencia en la vida después de la muerte, como se puede ver en las tumbas antiguas de toda China. Así que la gente tenía que rendir homenaje y cuidar a los muertos y podía hablar con ellos a través de médiums y nigromantes.

Algunos chinos temen a los muertos e intentan obedecer a los muertos o apaciguarlos. Otra idea que es muy fuerte en la filosofía china es como dicen los chinos: si crees en algo, es real. Junto con esto está la idea de que la realidad no es realmente y realmente no hay Verdad. Así que realmente no importa si cierto hombre llamado Laozi que escribió el Dao De Jing realmente existió o no.名 可 名 ， 非常 名。 Un nombre identificable por lo general no es el nombre.

La gente antigua generalmente no quería morir. Por lo general, querían vivir mucho tiempo. Entonces desarrollaron diferentes métodos para seguir viviendo. Algunos taoístas dicen que hay humanos que tienen cientos o miles de años que se involucran en sus vidas y en los asuntos de China, y algunos taoístas adoran a estos inmortales.

Algunos inmortales murieron una vez, pero volvieron a existir de otra manera. Se dice que existen métodos tanto internos como externos para prolongar la vida. Las formas internas implican controlar y moverse alrededor del Chi o la meditación o la inacción. Las formas externas involucran medicamentos hechos de minerales o elementos como mercurio o medicamentos a base de hierbas.

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Hay panteones taoístas con cientos de dioses e inmortales. Ejemplos de deidades taoístas son Man y Mo. Se trata de dos deidades populares en el sur de China. Estas deidades eran dos hombres que se dice que son figuras históricas reales, y a menudo son adorados juntos en los templos de Man Mo. Otro dios es Guan Yu quien fue un general exitoso que luchó por Cao Cao y Liu Bei durante el período de los Tres Reinos. Le rezan generales y guerreros.

La ética y la filosofía taoísta sostienen que la inacción (sin acción, wuwei, 无为) es el objetivo general. Implica no aplicar un testamento a un asunto. Un taoísta cree más o menos que si uno no hace nada, todo encajará perfectamente de forma natural. Junto con esta idea principal general está la idea de que la realidad es subjetiva y se hace subjetivamente. Entonces, no hay una realidad o verdad real, sino fragmentos de ella en los individuos.

Junto con estos conceptos generales, hay tres Virtudes principales llamadas los Tres Tesoros que dan color al pensamiento. Estas virtudes son la compasión, la moderación y la humildad. También se pueden traducir al inglés como amabilidad, sencillez (sin excesos) y modestia. Estos conceptos pueden resumir mucho sobre la filosofía y los ideales chinos nativos sobre la vida.

Dao De Jing

La filosofía del taoísmo tiene dos textos principales. El principal se llama Dao De Jing (Tao De Jing). Dao De Jing significa el Escritura del Camino de la Virtud . Se dice que Laozi escribió el Dao De Jing .

El texto secundario llamado Zhuangzi (莊子). Se dice que estos textos fueron escritos antes de la campaña de quema de libros de Qin durante la cual la mayor parte de la literatura religiosa y filosófica en el Imperio Qin fue destruida, hasta donde los historiadores entienden lo que sucedió. Algunas personas piensan que el Zhuangzi se vinculó con el Dao De Jing como los principales textos del taoísmo durante la dinastía Han hace unos 2.000 años. Se dice que Zhuangzi es el escritor de la Zhuangzi Sagrada Escritura.