Con una historia de mucho más de 2000 años, la literatura china es un gran tema. La dinastía Zhou (1045-255 a. C.) es conocida por sus textos religiosos y filosóficos supervivientes. En la dinastía Qin (221-206 a. C.), se escribieron textos de una influyente filosofía política llamada Legalismo.
Los autores de la dinastía Han (206 a. C. - 220 d. C.) contribuyeron con importantes textos poéticos y científicos e históricos.
Los poetas de la dinastía Tang (618-907) fueron considerados los mejores de todas las épocas en historia china , y la literatura fue publicada más ampliamente por la impresión en madera temprana.
Durante la era de la dinastía Song (960-1279), los viajeros escribieron literatura de viajes, se escribió más poesía literaria, se codificaron los clásicos neoconfucianos y los funcionarios de la administración realizaron investigaciones científicas avanzadas y publicaron textos científicos avanzados.
En la dinastía Yuan (1279-1368) se escribieron grandes dramas y novelas clásicas de ficción en lengua vernácula. En la dinastía Ming (1368-1644), se escribieron algunas novelas más importantes.
En la última dinastía llamada Dinastía Qing (1644-1911), se escribieron algunas novelas más importantes; y al final de esa era, estaba la literatura premoderna.
Durante la era moderna (1912-presente), la literatura se occidentalizó y se utilizó con fines políticos. La larga corriente ininterrumpida de literatura china es difícil de resumir. Sobreviven obras importantes de una variedad de géneros que incluyen poesía, novelas clásicas de ficción, obras científicas e históricas, clásicos neoconfucianos y otros textos clásicos antiguos; y en la era moderna, los escritores escribieron sobre el cambio social y político incorporando ideas occidentales y utilizando formas literarias occidentales.
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Los imperios chinos tuvieron un lenguaje escrito común durante 2000 años. No importa cuál sea su idioma hablado, Las personas más educadas de todas las épocas, desde la dinastía Han hasta el final de la dinastía Qing, podían leer los textos antiguos desde el final de la era de la dinastía Zhou (1045-255 a. C.) y también escribir en una forma de ese lenguaje escrito. Entonces, la literatura china antes de la revolución de 1912 es como una corriente literaria ininterrumpida que abarca 2.400 años. Si Europa tuviera una historia literaria como la de China, sería como si la mayoría de los escritores europeos hasta el siglo XX intentaran escribir en el griego clásico antiguo, que se convirtió en una lengua muerta hace más de dos milenios. Este lenguaje literario fue el lenguaje escrito imperial de las administraciones de la dinastía Song en adelante durante unos 1.000 años. Casi todos los gobernantes burocráticos necesitaban saber de memoria los Clásicos neoconfucianos que fueron escritos en esta Lengua Clásica.
Los Clásicos Neo-Confucianos fueron Cuatro Libros y Cinco Clásicos (四書五經) que contenían la filosofía política de Confucio y otros. Estos nueve libros fueron recopilados y codificados en la era Song. Se pensaba que los Cinco Clásicos fueron escritos por Confucio, y se pensó que los Cuatro Libros contenían material relacionado con la Escuela Confuciana, pero fueron compilados durante la era Song. Estas nueve obras fueron básicamente memorizadas por quienes buscaban puestos administrativos en los gobiernos imperiales. Aquellos que obtuvieron mejores resultados en un examen para ingresar a la administración básicamente los memorizaron todos. Todos los burócratas estudiaron los mismos trabajos sobre comportamiento social y filosofía, y esto promovió la unidad y la normalización del comportamiento en cada imperio y durante los tiempos de cambio dinástico. Los eruditos-burócratas tenían una base común de entendimiento y transmitieron estas ideas a las personas que estaban bajo su mando. Aquellos que aprobaron los difíciles exámenes fueron muy respetados incluso si no recibieron un puesto de gobierno. Se pensaba que la educación superior en este sistema producía nobleza.
Los cinco clásicos y los cuatro libros se escribieron en el lenguaje clásico escrito. Los cinco clásicos incluyen: El libro de los cambios , El clásico de la poesía , El registro de los ritos que era una recreación del original Clásico de ritos de Confucio que se perdió en la purga del libro de Qin, El Clásico de la Historia , y Los anales de primavera y otoño que era principalmente un registro histórico del estado natal de Confucio, Lu. Los cuatro libros incluyen: Las Analectas de Confucio ese es un libro de dichos concisos atribuidos a Confucio y registrados por sus discípulos; Mencio que es una colección de diálogos políticos atribuidos a Mencio; La Doctrina de la Media ; y El gran aprendizaje ese es un libro sobre educación, autocultivo y el Dao. Para los extranjeros que quieran probar esta filosofía confuciana, leer el Analectas de Confucio es una buena introducción ya que las declaraciones suelen ser sencillas y de sentido común.
Con el fin de sofocar la oposición para asegurar su gobierno, el primer emperador (Qishihuang, cuyo Ejército de Terracota en Xi'an ha sido reconocido como una de las Ocho Maravillas del mundo) del primer gran imperio chino llamado Imperio Qin (221-206 BC) ordenó que se destruyeran todos los textos religiosos y filosóficos, excepto los del legalismo y toda la literatura disidente, y que la gente dejara de escribir ideas contradictorias. Solo permitió los textos de una filosofía política llamada Legalismo porque apoyaban su gobierno. También permitió que sobrevivieran ciertos tipos de libros científicos. Esto se llamó la quema de libros y el entierro de los eruditos, y fue un desastre literario ya que la mayoría de los escritos filosóficos y religiosos antiguos e incluso parte del conocimiento científico de los filósofos opuestos fueron prohibidos y destruidos. Lo que sobrevivió fueron algunos textos confucianos y taoístas y alguna otra literatura, y desde entonces se han recuperado pocos textos de las tumbas. Las obras más importantes, además del material relacionado con el confuciano, que se cree que sobrevivieron desde la era Han y antes, son los textos de Laozi y Zhuangzi, textos de legalismo, algunos documentos científicos y largos textos históricos antiguos.
El Dao De Jing En la era Han, se desarrolló una escuela filosófica y religiosa llamada taoísmo que usaba dos libros principales como sus escrituras. El Dao De Jing (Tao De Jing) es el texto principal de la filosofía taoísta. Dao De Jing significa el Escritura del Camino de la Virtud . Se dice que Laozi escribió el Dao De Jing aproximadamente entre el 300 y el 600 a.C. Pero los historiadores debaten sobre si él escribió el texto, cuándo vivió y si fue un personaje histórico real. Un texto taoísta secundario que se dice que data de la era Zhou se llama Zhuangzi (Zhuangzi).
El emperador Qin favorecía una escuela filosófica que se llamaba legalismo (法家). Esta filosofía, por supuesto, justificaba el fuerte control del emperador y sostenía que todos debían obedecerlo. Un filósofo importante de esta escuela y un gobernante imperial de la dinastía Qin fue Li Si, quien enseñó que la naturaleza humana era naturalmente egoísta y que se necesitaba un gobierno imperial fuerte con leyes estrictas para el orden social. Los escritos de Li Si sobre política y derecho y otros textos de esta escuela influyeron mucho en el pensamiento político de la dinastía Han y épocas posteriores.
Debido a que muchos textos históricos se perdieron en la era Qin, era necesario contar con textos históricos. El Imperio Han siguió inmediatamente al Imperio Qin. Durante la era Han, Sima Qian escribió Registros históricos se trata de una obra histórica importante sobre la historia general de China desde antes de la dinastía Shang hasta la dinastía Han. La prosa del libro se consideró un modelo para los escritores de las sucesivas épocas dinásticas. Su relato de la historia se consideró confiable en sucesivas dinastías. Otro texto histórico importante se refería a la propia dinastía Han. También se pensó que algunos trabajos científicos de la era Han eran importantes.
La poesía fue un género literario favorito durante miles de años. La poesía no se toma muy en serio en Occidente, pero la poesía antigua todavía se lee y se honra a los poetas chinos antiguos. Las eras dinásticas en las que vivieron los más grandes poetas antiguos fueron las eras Tang, Ming y Han. Si se nombra a los más grandes poetas chinos, Dufu y Li Bai de la dinastía Tang a menudo ocupan los primeros lugares. Los poetas de la dinastía Tang suelen ser considerados los mejores. Otros poetas antiguos famosos incluyen a Su Shi de la dinastía Song. Se cree que los mejores poetas vivieron hace mil años o más. Aunque se escribió mucha poesía en las épocas posteriores a la dinastía Song, se cree que los poetas se volvieron cada vez más eruditos, académicos y esotéricos, por lo que los chinos modernos no pueden apreciar el estilo y el significado. La poesía antigua era más simple y trataba sobre cosas comunes como el amor, el romance y la naturaleza que la gente aprecia.
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Se suele pensar que cuatro novelas largas de ficción son las mejores novelas de la literatura china. Lo que los cuatro tienen en común es que fueron escritos en un idioma hablado de su época, a diferencia de la mayoría de la literatura antigua que estaba escrita en el idioma clásico de los gobernantes. Hay un quinto libro que alguna vez fue considerado entre los cuatro primeros hasta El sueño de la cámara roja (红楼梦) se publicó. Se llama Jarrón dorado Ciruela ( Jin Ping Mei Jin Ping Mei). Sueño de la cámara roja fue muy apreciado cuando se publicó. Pronto se publicó en Japón, donde también se consideró un gran libro.
Durante la dinastía Yuan (1279-1368), se escribieron dos de las grandes novelas que influyeron en el desarrollo del género. Las dos novelas todavía se leen mucho ahora. Estos son Margen de Agua y El romance de los tres reinos . El romance de los tres reinos fue escrito por Luo Guan Zhong. Es una ficción histórica sobre las vidas y luchas de los gobernantes y las guerras al final de la dinastía Han y en el período de los Tres Reinos. El período de los Tres Reinos fue entre las eras Han y Tang. Se hace especial hincapié en los dos gobernantes históricos famosos, Liu Bei y Cao Cao, que eran antagonistas. Es una novela larga con 800.000 palabras.
Margen de Agua trata sobre las vidas y los ideales de un grupo de personajes que lucharon contra la corrupta dinastía Song del Norte que conquistaron los mongoles. Se dice que fue escrito en lengua vernácula por Shi Nai An, pero los eruditos debaten sobre la autoría. Muchos eruditos piensan que los primeros 70 capítulos fueron escritos por Shi Nai An y que los últimos 30 capítulos fueron escritos por Luo Guan Zhong, quien también fue el autor de El romance de los tres reinos .
Durante la dinastía Ming (1368-1644), se escribió una novela sobre un viaje fantástico al oeste de un grupo que fue a la India en un momento en que las rutas terrestres de la Ruta de la Seda estaban bloqueadas por países mongoles y musulmanes. Se amplió a partir de leyendas y cuentos sobre el viaje de un monje histórico a la India en la Ruta de la Seda durante la dinastía Tang, cuando la ruta estaba muy transitada. Los dibujos animados y las películas sobre este grupo de personajes son populares entre los niños. Viaje al Oeste se cree que fue publicado de forma anónima por Wu Cheng'en en el siglo XVI, aunque los estudiosos tienen dudas sobre la autoría. La tendencia durante su era era que la gente escribiera en chino clásico e imitara la literatura de la dinastía Tang y la dinastía Han, pero este libro fue escrito en una lengua vernácula de su época.
El sueño de la cámara roja se imprimió por primera vez a finales de 1700 durante la dinastía Qing (1644-1911). También tiene una autoría incierta. Al igual que las otras tres grandes novelas clásicas, se escribió en una lengua vernácula: el mandarín, que era el idioma de la capital Qing. Probablemente esté compuesto principalmente por Cao Xueqin (1715-1763) a mediados del siglo XVIII. Se piensa que otra persona u otras personas contribuyeron al final de la historia ya que se perdió el final original de la historia. El libro tiene muchos problemas textuales y hay diferentes versiones.
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Hasta hace poco, la mayoría de los historiadores de la ciencia occidentales tenían poco conocimiento sobre la ciencia china. Esto se debe en parte a que se publicó poco en inglés. Además, no hubo mucha investigación académica detallada sobre este tema en China. Sin embargo, desde la década de 1980, los investigadores en China que examinan documentos antiguos están adquiriendo una mayor comprensión de los logros científicos y de ingeniería de la antigüedad. Parece que algunos de estos conocimientos antiguos no se conocían o no se utilizaban en la era Qing, como relojes mecánicos complejos o dispositivos como la máquina del odómetro mecánico. Quizás cuando las dinastías cambiaron y comenzaron nuevos imperios, los científicos que generalmente eran servidores de las cortes imperiales se fueron o huyeron y sus textos científicos en las cortes imperiales se perdieron o dejaron de usarse. Los técnicos chinos inventaron la pólvora, la imprenta, el papel y la brújula, y los científicos hicieron avances en muchos campos científicos. Parte de este conocimiento se publicó en textos científicos.
Las dinastías Han (206 a. C. - 220 d. C.) y Song (960-1279) se describen como las épocas clave del progreso científico. Los Han occidental revivieron el confucianismo después de la destrucción de la dinastía Qin, pero durante la dinastía Han del este al final de la era Han, la influencia de la filosofía de los clásicos confucianos que obstaculizaba el progreso científico disminuyó. De modo que la gente era más libre para perseguir la invención. Para la fabricación de acero se inventaron las forjas de adorno y otro tipo de forja. Se cree que la piedra imán puede haberse utilizado por primera vez como brújula en Eurasia durante esta época. Se dice que Cai Lun (50-121) de la corte imperial fue la primera persona en el mundo en crear papel para escribir, y esto fue importante para la comunicación escrita al final del imperio. Se escribieron dos o tres textos matemáticos de matemáticas avanzadas para la época.
Otro período de progreso científico e invención técnica fue la era Song. Los técnicos de canciones parecían haber hecho muchos avances en ingeniería mecánica. Hicieron artilugios avanzados con engranajes, poleas y ruedas. Estos se usaban para hacer grandes relojes, un odómetro mecánico en un carro tirado por animales que marcaba la distancia de la tierra haciendo ruido después de viajar una cierta distancia, y otros instrumentos avanzados. Los técnicos de Song también inventaron muchos usos de la pólvora, incluidos cohetes, primeros cañones, explosivos y pistolas.
Shen Kuo (1031-1095) y Su Song (1020-1101) escribieron tratados científicos sobre su investigación y sobre diversos campos. Eran rivales en el gobierno de Song. De Shen Kuo Ensayos de Dream Pool de 1088 fue una voluminosa composición científica de la que se puede decir que contiene la vanguardia del conocimiento de su época. Se dice que descubrió los conceptos de norte verdadero y declinación magnética hacia el Polo Norte. También describió la brújula de aguja magnética. Si los marineros chinos entendieran este trabajo, podrían navegar largas distancias con mayor precisión. Este conocimiento sería anterior al descubrimiento europeo. Hizo investigaciones astronómicas avanzadas para su época.
Su Song era uno de los rivales de la corte de Shen Kuo. Escribió un tratado llamado Bencao Tujing (Herbolario ilustrado) en 1070 con información sobre medicina, botánica y zoología. También fue el autor de un gran atlas celestial de cinco mapas estelares diferentes. También hizo atlas de tierras. Su Song era famoso por su torre de reloj astronómico de propulsión hidráulica. Se dice que la torre del reloj de Su tenía una cadena de transmisión de energía sin fin que describió en un texto sobre el cronometraje, el diseño del reloj y la astronomía que se publicó en 1092. Si es así, puede que sea la primera vez que se utiliza un dispositivo de este tipo. utilizado en el mundo. Los Song fueron conquistados por los mongoles, y estos inventos y el conocimiento astronómico parecen haber sido olvidados o considerados sin importancia.
Sun Yat-sen lideró una revolución que marcó el final de las dinastías chinas en las que un clan gobierna un imperio. La era de la dinastía Qing terminó en 1912. El gran cambio de la sociedad china llevó a un cambio en la literatura. Se occidentalizó y no se utilizó el lenguaje clásico. El gobierno nacional quería que las mujeres tuvieran un estatus más igualitario en la sociedad, y se tomaba más en serio a las escritoras y académicas. Bajo el gobierno nacional, hubo cierta libertad de expresión y muchos puntos de vista y estilos de literatura fueron populares. China fue atacada por Japón. Después de la victoria comunista, solo se permitió la literatura aprobada por el gobierno.