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Signo del zodíaco chino Buey: simbolismo en la cultura china
Las leyendas, los mitos y las costumbres populares chinas del Buey han pasado de una generación a otra desde la antigüedad y siguen siendo populares entre los chinos en la actualidad.
El buey y el tótem ancestral antiguo
Varios países y naciones usan el Buey como un objeto de adoración de tótems en el mundo. Los antiguos egipcios y persas creían que los bueyes eran sus antepasados, y la antigua nación china adoraba al Emperador Yan y al Emperador Amarillo como sus antepasados.
Según las excavaciones arqueológicas, el Emperador Yan (una figura legendaria en la antigua China) nació en la montaña Tiantai, condado de Baoji, provincia de Shaanxi, y vivió en el período temprano de la cultura Yaoshao en una sociedad primitiva. El Libro de historia , escrito por Sima Qian (145–90 a. C.) de la dinastía Han (206 a. C. - 220 d. C.), registra que 'el Emperador Yan surge de la montaña Lieshan y vive junto al río Jiangshui, y es el líder de la antigua tribu Jiang'.
Según los registros de Shan Hai Clásico (un libro sobre la geografía china antigua), el Emperador Yan tenía la cabeza de un buey pero un cuerpo humano, su tribu usaba un buey como su tótem, y la gente antigua le ofrecía sacrificios durante el Festival de Primavera. Como resultado, la antigua Fiesta de la Primavera estaba estrechamente relacionada con la adoración de los bueyes como antepasados.
Varios grupos de minorías étnicas antiguas utilizan al Buey como su tótem en China. Según documentos históricos tibetanos, la etnia tibetana usaba los yaks como tótems porque algunos de ellos procedían de la antigua Qiang, donde la gente se ganaba la vida criando yaks.
El antiguo pueblo étnico mongol también adoraba al Buey como su tótem. Según los registros de La historia de Buriatia de Mongolia , el antepasado mongol, Yi Du Gan, se apareó con un buey y tuvo descendencia durante su paseo por el lago Baikal.
Como objeto tótem ancestral, el Buey ha tenido una influencia sustancial en la cultura tradicional china y las costumbres populares. Las pinturas rupestres primitivas con temática de yaks aún se conservan bien en el Tíbet, y los patrones de cabezas de buey todavía se pueden ver en los objetos de bronce desenterrados de la dinastía Shang (siglo XVI-siglo XI a. C.), que se remontan a la adoración. de bueyes o yaks por los antiguos chinos.
Mitología Génesis
El Emperador Yan llevó a su tribu a establecerse en el curso medio y bajo del río Amarillo en lugar de caminar a lo largo de los ríos del noroeste de China para cazar y pescar. Probó hierbas, explicó las diferencias entre los cinco granos (refiriéndose a la soja, el trigo, el maíz de retama, el mijo cola de zorra y el cáñamo) y con entusiasmo construyó campos para impulsar la agricultura, haciendo una gran contribución al desarrollo de la antigua nación china.
El mito de la génesis tibetana, El origen de las cosas , crea una historia romántica de la creación del cielo y la tierra, y registra que 'la cabeza, los ojos, las tripas, el pelo, las pezuñas y el corazón del buey se convierten en el sol, las estrellas, los ríos, los lagos, los bosques , y montañas respectivamente después de su muerte ”.
La canción del buey de la matanza de Si Ba es ampliamente conocida en el área tibetana de Anduo, y registra que 'al principio, el universo es una mezcla de cielo y tierra. Cuando Si Ba mata un buey, le corta la cabeza y lo arroja al suelo, lo que da como resultado los picos altos; también le corta la cola y la tira al suelo, lo que da como resultado los caminos con curvas; y también le quita la piel y la tira al suelo, dando como resultado las vastas llanuras ”.
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Bueyes utilizados para ofrecer sacrificios
El Buey funcionaba como Dios y como objeto de sacrificio en la antigüedad, y era una costumbre entre los pueblos antiguos ofrecer bueyes a sus antepasados como objetos de sacrificio.
Los huesos de bueyes fueron enterrados con los muertos en el período de la prehistoria, que fue el inicio de las ofrendas de sacrificio de bueyes a Dios o los antepasados de los humanos.
Después de las dinastías Shang y Zhou (1100-221 a. C.), ofrecer sacrificios a Dios fue tan importante como lanzar una batalla para los antiguos chinos, que ofrecían bueyes como objetos de sacrificio a sus antepasados (normalmente el Emperador Yan y el Emperador Amarillo). . Se descubrieron varios huesos de buey durante las excavaciones arqueológicas en Anyang, provincia de Henan, la antigua capital de la dinastía Shang.
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Además, el buey era imprescindible tanto en Tai Lao (refiriéndose a los sacrificios ofrecidos por los antiguos emperadores que consistían en un buey, una oveja y un cerdo) como en Shao Lao (refiriéndose a los sacrificios ofrecidos por los antiguos vasallos y ministros que consistía en una oveja y un cerdo), y los bueyes ofrecidos por los emperadores debían ser de un color uniforme.
Según los Anales Changhua de la República de China (1911-1949), la gente de la etnia Li no visitaba a un médico si estaba enferma; en cambio, prefirieron sacrificar un buey y orar por la curación. También siguieron los consejos de las brujas y comieron carne de res como medicina.
En general, fue una gran ceremonia para que los pueblos antiguos ofrecieran sacrificios tanto a sus antepasados como a los dioses, lo que satisfacía sus deseos de orar por la paz y evitar los espíritus malignos.
Las leyendas del fantasma de cabeza de buey A Bang
A medida que el concepto de dioses y fantasmas se desarrolló entre el antiguo pueblo chino, la imagen del fantasma con cabeza de buey, A Bang, se creó sobre la base de la adoración al Dios del buey .
Según las leyendas, A Bang fue inicialmente un pequeño soldado en el inframundo, que se transformó en un fantasma con cabeza de buey y cara de caballo. Esta figura taoísta simbolizaba todas las cosas malas y oscuras del mundo.
Azotar bueyes para dar la bienvenida a la primavera
China es un país agrícola y el pueblo chino concede gran importancia a la bienvenida a la primavera en el Día del Equinoccio de Primavera. Incluso se convirtió en un festival nacional para que la gente diera la bienvenida a la primavera azotando a los bueyes durante el reinado del emperador Qianlong (1711-1799) durante la dinastía Qing (1636-1912).
Según los registros históricos de los Anales de la prefectura de Ji'nan, los funcionarios azotaron a los bueyes tres veces con palos de colores el día del equinoccio de primavera, animando a la gente a cultivar y plantar. Los tres látigos tenían diferentes significados: el primer látigo significaba un clima propicio para la cosecha, el segundo simbolizaba el florecimiento del país y la gente viviendo en paz, y el tercero simbolizaba la misericordia de los emperadores llegando a los rincones más lejanos de la tierra.
Personas nacidas en el año del buey
Un bebé nacido en el Año del Buey se considera afortunado y prometedor, cuyas fortunas y desgracias se muestran plenamente en el antiguo álbum de pinturas llamado La ilustración gráfica para personas nacidas en el año del buey .
Según las creencias populares y la antigua teoría del Yin Yang, una persona nacida en el Año del Buey debe ser cauteloso y pensarlo dos veces antes de saltar. Mientras brilla la luna, el Yin florece mientras que el Yang declina; por lo tanto, las personas nacidas en el Año del Buey deben vivir honestamente por el bien de la seguridad.
El espíritu del buey / vaca
La vaca come paja pero produce leche y el buey labra la tierra pero a menudo es golpeado, proporcionando también carne y sangre a los seres humanos. Los bueyes nunca intimidan a los débiles y temen a los fuertes, y los labradores también los guían fácilmente por las narices mientras trabajan, que es el espíritu de sacrificio del buey.
Esto se refleja en un pareado de un poema de Lu Hsun (1881-1936), que se lee como: “Con cejas feroces, desafío con frialdad a mil dedos acusadores; Con la cabeza inclinada, como un buey dispuesto sirvo a los niños, 'lo que expresa plenamente su absoluta lealtad a la gente.
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